Премьер-министры Польши и Израиля пришли к выводу о необходимости диалога вокруг Закона об Институте национальной памяти, который предусматривает уголовное наказание за использование выражения «польские лагеря смерти», и который подвергся критике со стороны израильских властей. По мнению МИД Израиля, этот закон «не поможет в продвижении исторической правды и может навредить исследованиям». Кроме того, он «делает невозможной дискуссию об историческом значении и последствиях Второй мировой войны». Ранее, во время торжественной церемонии по случаю 73-летней годовщины освобождения нацистского лагеря Освенцим посол Израиля в Варшаве Анна Азари раскритиковала законопроект, заявив, что Израиль воспринял его как допущение наказания за свидетельства выживших в ходе Холокоста. О том, в чем заключается причина спора между Польшей и Израилем, в студии Польского радио пытались разобраться обозреватель издания «Sieci» Бронислав Вильштейн и историк из Университета кардинала Стефана Вышинского Веслав Высоцкий.
По мнению Бронислава Вильштейна, критика со стороны Израиля лишена основания:
«Пока что речь о дипломатической войне не идет. Стоит отметить, однако, что заявление посла Израиля не было продиктовано лишь ее личным мнением, но было предварительно проконсультировано на государственном уровне. Об этом, в частности, свидетельствует, позиция премьера Биньямина Нетаньяху, который заявил, что Израиль не позволит переписывать историю, а именно так был воспринят Закон об Институте национальной памяти. Ряд комментариев политиков и публицистов свидетельствует о том, что это была заведомо разыгранная атака. Вопрос – кому это выгодно, и была ли эта атака спланирована исключительно Израилем? По моему мнению, нет. Как бы там ни было, сложилась весьма напряженная ситуация. Надеюсь, это напряжение удастся как-то снизить. По сути, нет никаких оснований для серьезного спора. Получается, одна категория жертв – евреи – протестует против того, что другая категория жертв – поляки – пытается защитить свое доброе имя. Это уже само по себе возмутительно. Интересно, что еще на так давно, буквально год назад, израильские институты истории, в том числе Яд Вашем, поддерживали точку зрения, что определение «польские лагеря смерти» – это нонсенс. И вдруг, когда Польша решает наказывать за подобное вранье, наступает протест».
Обозреватель издания «Sieci» напоминает, что ответственность за преступления против евреев в Польше лежит исключительно на немецких оккупантах:
«Законопроект предполагает наказание за явное перекручивание фактов, в частности за возложение на поляков ответственности за Холокост, за нацистские лагеря смерти. Речь ведь не идет о частных случаях, когда те или иные конкретные люди были как-то к этому причастны. Это могли быть представители самых разных национальностей и в том числе поляков. Если же речь идет о коллективной ответственности, то ее несет исключительно Германия. Ведь именно это государство напало на Польшу и завоевало ее, лишив независимости. Напомню, что Польша находилась под немецкой оккупацией, поэтому все действия тогдашних властей, в частности, геноцид евреев, стоит приписывать исключительно оккупантам. Польское подпольное правительство, в свою очередь, как могло, этому противостояло. В этом плане все всем должно быть понятно. В связи с этим, есть смысл задуматься, не являются ли последние действия Израиля элементом большой международной партии».
По мнению Бронислава Вильштейна, критика со стороны Израиля является частью большой политической кампании, направленной против польского правительства:
«Напомню, теперешнее польское правительство подвергается цензуре, оно не вписывается в доминирующую лево-либеральную идеологию. При этом не только в Европе, но и в США. Так вот, мне кажется, что спор вокруг закона об ИНП – это очередная попытка ударить по польскому правительству, обвинив его в намерении переписать историю. Не до конца понятно, что имеется ввиду, но на общую атмосферу это все же влияет. Эта атака – это элемент более широкого явления, с которым мы имеем дело на протяжении уже двух лет, с тех пор, как к власти пришла партия «Право и справедливость». Мне непонятно, зачем это нужно Израилю, притом, что Польша является одним из самых дружелюбных европейских государств по отношению к этой стране. Не понимаю, зачем Израилю понадобилось ввязываться в этот скандал, ведь оба эти народа являются жертвами. Это очень неприятная ситуация».
Историк из Университета кардинала Стефана Вышинского Веслав Высоцкий отмечает, что суть спора между Польшей и Израилем носит идеологический характер:
«В XIX веке между евреями и поляками появился большой идеологический спор, появилась некая категория польских романтиков, которая начала утверждать, что поляки – это избранный народ, а двум избранным народам ужиться на одной земле невозможно. Это привело к противостоянию на идеологической почве. Сегодня получается, что ужиться между собой не могут уже два пострадавших народа, мол, от Холокоста пострадал только один народ и есть только Холокост евреев, а чего-то типа Холокоста поляков не существует. Стоит напомнить, однако, что во времена Второй мировой на территории Польши проживало около 3 млн евреев, которые были гражданами Польши».
Историк Веслав Высоцкий, как и его собеседник, считает неслучайной критику Израиля в адрес польского правительства:
«Я не являюсь сторонником теории заговоров, но в данной ситуации, к сожалению, все выглядит так, что мы имеем дело не со случайным стечением обстоятельств, потому что до последнего времени даже в самых неблагоприятных ситуациях, никто не мог подвергнуть сомнению статус жертвы поляков времен Второй мировой войны. Я лишь надеюсь, что среди еврейской общественности хватит рассудительных людей, которые в состоянии принять рациональные аргументы Польши о нашем праве защищать свое доброе имя. А что касается поведения посла Израиля, то оно явно выходит за рамки дипломатического приличия».
PR24/aj